到佛山旅游的親友團

　　哇！祖廟真漂亮！小明，你跟我們介紹介紹有關祖廟的故事唄

　　本地土著——小明

　　這……額…其實我也不……太清楚

　　“迷之尷尬”小劇場分界線

作為武術之鄉

“南國紅豆”粵劇發源地

古時天下的“四大聚”之一

國慶期間，肯定有不少親朋好友想到佛山一游

　　不過，如果作為土著的你對佛山一點也不了解

上述劇情很有可能會在你身上重演

SO，這份介紹佛山景點故事的知（zhuang）識（bi）手冊

你最好先學習一下

　　祖廟——供奉北方玄天大帝的神廟

　　祖廟，地處繁華鬧市，其紅墻綠瓦，飛檐凌云的外形充滿了古色古香的韻味，幾百年來香火持續鼎盛。它與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現為國家級重點文物保護單位。自古，祖廟在佛山乃至周邊地區就有著極高的地位，被稱為“諸廟之首”。

　　祖廟始建于北宋元豐年間，是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，即北帝廟，俗稱祖廟。北帝，即玄武，傳說是北方的水神，為龜蛇合體，所有興風作浪的龍蝦蟹將都由他統管。

市民在祖廟祭拜北帝并上香

　　北帝是北方的水神，怎么會被請到佛山來？據有史料記載，唐宋時期珠三角一帶多有水災，民不聊生。佛山人便將北帝請到佛山坐鎮。這也是北帝廟名稱的由來。說來也奇怪，自此之后，佛山一帶再也沒鬧過大水災。

　　南風古灶——生產珍品陶器

　　在佛山有禪城區東平河畔上有座古灶，依山而建，宛如一條臥伏長龍，俗稱“龍窯”。石灣的一些老人說，該古灶起建于明正德年間，因其坐北向南巧得南風，便稱為“南風灶”，后隨著灶齡的增長，又得名為“南風古灶”。

　　傳說南風灶在明代正德年間建成之后，開始燒了第一窯。由于該窯是從原來的龍窯改造而成，開窯出來的陶器產品出現前所未有的高質量。陶工們歡欣雀躍，陶器叮叮當當十分熱鬧。這時候有一個乞丐也湊近人群，以為有東西派發。人們見他衣衫襤褸，阻礙工作，便隨手撿個小盆子給他，打發離開。以后那個乞丐就用這個盆子乞食。其它乞丐捧的是瓦缽，而他拿的是盆子，比一般的“乞丐兜”大，乞來的食物自然多了一些。當天吃不完時，就存放在盆子里。神奇的是，這些殘菜剩飯居然不會變質，連續多天都如此，自此那位乞丐便視盆子為至寶。這件事傳開以后，人們都說石灣陶器有寶氣。

　　傳說歸傳說，但石灣龍窯每窯一寶，卻不是神話，這是龍窯的“窯變”現象。龍窯的特點是溫度升降變化大，燒窯時因火焰溫度與窯的位置以及釉料成分的不同，燒成的產品往往出現意想不到的效果，釉色特別艷麗，這就是“窯變”。但“窯變”的數量很少，人們視為珍品，故有“每窯一件寶”的說法。

　　梁園——古時梁氏土豪房屋群體

梁園舊貌鳥瞰圖

　　佛山梁園是佛山梁氏宅院的總稱，1984年重修后改為梁園。梁園主要由十二石齋、群星草堂、汾江草蘆、寒香館等不同地點的多個群體組成，規模宏大。

　　梁氏祖先梁國雄，從順德的麥村來到佛山，開始了從事香燭生意發家，當時他在汾寧路創辦了一家蘭寶香燭鋪。在積累了部分家財后，梁氏后人參與鹽業生意，利潤也比較大，集聚了比較可觀的家財。

　　遷居佛山后的短短幾十年間，梁氏家業興旺，一躍成為佛山望族。松佳里梁氏人丁劇增，不得不分家立業，分別在周邊大量購置土地，安家置業。在分家立業的同時，梁氏與中國傳統文人一樣，開始在房屋四周疊山理水。歷時40多年，終于建成了梁氏宅園。這些由梁氏子弟蓋的房子統稱為“梁園”。

祝佛山街坊國慶快樂！

玩得盡興！

老板說了

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　　圖片來源：佛山日報、佛山市禪城區博物館以及熊川川

　　來源：佛山民政