程朱理學，指中國宋朝以后由程顥程頤朱熹等人發展出來的儒家流派“理學”在中國古代又稱義理之學或道學，其創始人為北宋的周敦頤邵雍及張載繼后有程顥和程頤等人繼續發展，最終由南宋朱熹集其大成，因此這種理學常被稱為“程朱理學”，在元朝及其后的朝代中均為國家的官方思想。

這個東西是好是壞看一看明末時期的東林黨人不就知道了嘛東林黨這幫小人就是程朱理學教化出來的偽君子，他們抨擊別人的時候就像今天的一些網絡噴子，站在道德制高點，滿嘴仁義，卻全然沒有道德底線要說宋明時代的理學在南宋中后期，以及元明清三代，其中“偉大成就”也是有的嘛這個很糟粕的思想體系。

朱熹的貢獻有哪些 朱熹對后世的影響朱熹的貢獻朱熹是學習了儒家學說，并且形成自己的體系，后人稱他的學說為程朱理學而他對后世的貢獻也多和他的思想和他為了宣傳思想所做的事情有關他的學說很受后來的統治者。

6 程朱理學對女性的影響尤為顯著，它進一步限制了女性的自由，加劇了性別不平等7 女性的社會地位本就低下，程朱理學通過強調“夫為妻綱”和“三從四德”，加劇了對女性思想的壓迫8 違反這些規則的女性可能會受到嚴重的道德譴責，甚至是身體懲罰，如“餓死事小，失節事大”的極端例子9 這。

盡管程朱理學和陸王心學在核心觀點上存在差異，但它們都是唯心主義哲學的體現，認為人的意識決定物質世界在解決問題時，二者都強調從“想”出發，認為思維可以主宰一切程朱理學和陸王心學都是宋明時期思想進步和社會變革的產物它們對人類社會演變和思維的進步產生了巨大影響，為后世的思想發展奠定了基礎。

討論程朱理學，旨在理解其在中華文明中的歷史地位程朱理學在歷史上影響深遠，其合理性不容忽視然而，隨著現實的巨大變遷，理學的合理性逐漸減弱今天，我們需要深思的有兩點第一，理學推崇的孟子“民主觀念”，強調民主并非舶來品，古代中國在多個朝代不同程度地實行民主，在宋代達到高峰，推動社會繁榮。