1、佛教中的三無漏學指的是戒定慧三學徐恒志大德開示我們學佛的目的，在于堅持五戒十善，來斷惡修善，凈化自己廣修六度四攝，來莊嚴國土，利樂有情，轉化煩惱習氣，徹證常住真心，從而徹底解脫生死流轉和世出世間的一切苦厄，這是我們生命史上的一件大事因緣，是學佛的基本要求，也是人間佛教的主。

2、佛教“三無”思想，即敦煌本壇經中的quot三無quot理論quot無念為宗，無相為體，無住為本quot，是慧能對于“禪”的一種重要理解一秋嘗試做一個拋磚引玉的簡短解釋無念是指不依境起，不由心生，無欲無求不思不想無相指不以物喜，不以己悲，亦不被事物的表象所迷惑，物本無相，相由。

3、“ 無漏 ” ，意指沒有缺憾，可以為人們帶來益處止息煩惱而三無漏學，即是達到解脫煩惱，得到漏盡通的三種修行方式 三無漏學是八正道的總結，其中包括了持戒禪定智慧三者，亦即由戒生定，由定發慧，由慧起修，分別對治人的貪瞋癡三毒，最終可以解脫煩惱究竟涅槃三者彼此加強，缺。

4、按佛經所解釋沒有錯，不過我想補充說明一下自己的看法三無漏學就是戒，定，慧戒，定，慧分為登堂級和入室級登堂級屬于有為法，持戒，得定，生慧，達成的過程依賴努力修持，其實屬于前期階段，是不究竟的入室級屬于無為法，自性戒，自性定， 自性慧，達成的過程依賴泯智合覺，乃至有無不立，其實屬于。

5、三無漏學是佛教用語，戒定慧合稱為三學，即三項訓練1中文名 三無漏學 修戒 完善道德品行 修定 致力于內心平靜 修慧 培育智慧 快速 導航 持戒 禪定 智慧 三無漏學 共3張 三無漏學 佛陀教導我們需要培育的就是這三學持戒要反復訓練，直到學會為止，三無漏學，其他的屬于有漏學，所以無漏學是。

6、2定定就是內心處于平靜安寧專一的狀態培育定的方法叫做“止”，即止息煩惱致力于內心平靜的意思3慧通過智慧了知名色法屬于苦圣諦了知名色法之因即是集圣諦觀照名色法以及名色法之因為無常苦無我的智慧稱為觀智亦即是說，觀智所觀照的對象即是苦圣諦和集圣諦當。

7、在佛教中，道德品質被稱作quot戒quot，它并非消極的禁戒，而是主動培養優良行為習慣和品德的體現戒的原意包含了行為習慣品質等，旨在引導人們遵循道德規范，做出良善的行為具備良好道德品質的人，自然不會做出損人利己或違背道德的事戒，也被理解為quot學處quot，分為出家人和在家人的不同標準出家人有。

8、三摩地是一個佛教術語，主要有以下意思專注境界它就像是一種心靈超級專注的狀態，讓你的心像被磁鐵吸引一樣，緊緊鎖定在所關注的事物上，不散亂不跑偏修行方式在佛教里，它是修行的一個重要環節，就像瑜伽里的第八支，幫助修行者達到心靈的平靜和純凈三無漏學之一它和持戒智慧一起，被。

9、在佛教教義中，三無漏學亦即三十七道品，是通往覺悟之路的重要修行指南這些道品分為七大類別，稱為“三十七覺支”或“三十七助道法”，其核心在于逐步實踐，從而逐步達到佛教的覺悟智慧這七大類別包括四念處四正勤四神足五根五力七覺支以及八正道以下是詳細的修行項目1 四念處 身。

10、佛法的三學是戒定慧 1修戒防止行為語言思想三方面的過失2修定擯除雜念，專心致志，觀悟四諦3修慧擯除一切欲望和煩惱，專思四諦十二因緣，以窺見法，獲得智慧解脫戒定慧三學是次第的關系，即循序漸進的關系先要完善自己的品德有了品德，就應嘗試讓自己的心平靜。

11、說到修持解脫道的方法則不勝枚舉比如在華嚴經中，許許多多的菩薩，各有各的解脫門文殊及普賢兩位大菩薩，更是各有無量無數的解脫門不過，解脫道的修持，有一個最大的原則，那就是‘戒定慧’的三大門徑，從這三大門徑，就可以進入不受生死束縛的解脫境界，所以稱為‘三無漏學’漏是煩惱生死，是解脫。

12、會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步內心平靜寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平三無漏學攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學大悟與無言大悲無淚，大悟無言，大笑無聲內心的快樂內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受面對與。

13、來源背景三摩地這一術語出自于奧義書，是傳統印度教修行方式之一，也是八支瑜伽的第八支后來，佛教吸收了這一概念，并將其作為修行的重要方法之一三無漏學在佛教中，持戒禪定智慧被合稱為三無漏學其中，禪定即指三摩地，是修行者通過專注修行以達到心靈凈化智慧增長的重要途徑經典。

14、學此三法可達無上涅槃，故稱三學此三學在圣者之身為無漏，故亦稱三無漏學一戒學，指防止身口之惡之戒律小乘有五戒八戒二百五十戒，大乘有三聚凈戒十重戒四十八輕戒等二定學，指防止心意散亂以求安靜之法小乘有四禪定四無色定九想八背舍等，大乘更加九種大禪。

15、上香按說是沒有根數限制的，但這個社會總有一些約定成俗的規矩，一般來說佛教中上香只是上三根的“三根香表示“戒定慧”三無漏學也表示供養佛法僧常住三寶這是最圓滿且文明的上香供養上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”在佛教還有“一瓣心香”的說法。