86版《西游記》總導(dǎo)演楊潔女士，

于4月15日逝世

《西游記》伴我們幾代人走過(guò)了童年

　　這部神劇在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代拍攝的難度，不亞于重走一次西天取經(jīng)之路，就像片尾曲唱到的一樣：敢問(wèn)路在何方？路在腳下。對(duì)待藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，也讓《西游記》這部根據(jù)巨著改變的電視劇成為了經(jīng)典中的經(jīng)典。

　　玄奘西行到底去過(guò)幾個(gè)國(guó)家?

　　歷史上的玄奘曾寫過(guò)一本《大唐西域記》，這本書(shū)是他的弟子辯機(jī)奉唐太宗之命，由玄奘口述，辯機(jī)筆錄而成的。這本書(shū)記錄下了玄奘游歷印度、西域旅途19年的游歷見(jiàn)聞錄，記述了玄奘所親歷110個(gè)及得之傳聞的28個(gè)城邦、地區(qū)、國(guó)家之概況，有疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說(shuō)、神話故事等。

　　從書(shū)中，我們可以獲知，玄奘前往印度取經(jīng)的路線是：

　　長(zhǎng)安(今陜西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關(guān)——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(guó)(今新疆焉耆)——屈支國(guó)(今新疆庫(kù)車)——跋逯迦國(guó)(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(guó)(都在今烏茲別克斯坦境內(nèi))——鐵門(烏茲別克斯坦南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫(kù)什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

　　在《大唐西域記》中，玄奘在印度待了兩年多，潛心研習(xí)佛法。當(dāng)時(shí)的印度小國(guó)林立，分為東、西、南、北、中五部分，史稱五印度或五天竺。玄奘先到北印度，再游學(xué)中印度、東印度、南印度、西印度，再返回那爛陀寺。在那里，他獲得了大乘天的尊稱。

　　公元643年春天，玄奘取道今巴基斯坦北上，經(jīng)阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔里木盆地南線回國(guó)，兩年后回到了闊別已久的首都長(zhǎng)安。至此，玄奘一個(gè)人的“西游記”才算結(jié)束。

　　西行通關(guān)文牒上到底有哪些國(guó)家？

　　取經(jīng)回國(guó)后，唐三藏向太宗皇帝送上了通關(guān)文牒。牒文上有寶象國(guó)印、烏雞國(guó)印、車遲國(guó)印、西梁女國(guó)印、祭賽國(guó)印、朱紫國(guó)印、獅駝國(guó)印、比丘國(guó)印、滅法國(guó)印，又有鳳仙郡印、玉華州印、金平府印。太宗覽畢，收了。這是19年取經(jīng)路的心酸縮影。

　　盡管我們都知道，小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，這些國(guó)家在歷史上也并不一定真的存在，但唐僧師徒經(jīng)過(guò)的一些國(guó)家，在今天的現(xiàn)實(shí)中依然能找到投影，讓我們隨著劇集一起重溫一下經(jīng)典的一幕吧。

智激美猴王

　　還記得在劇中唐僧變虎的橋段嗎？那是發(fā)生在三打白骨精之后，孫悟空被貶回了花果山。唐僧誤入波月洞后被黃袍怪所伏，百花羞公主搭救唐僧后托付帶信，請(qǐng)求寶象國(guó)王設(shè)法搭救。結(jié)果在寶象國(guó)大殿之上，唐僧被前來(lái)的黃袍怪變成一頭斑斕猛虎。悟空不在戰(zhàn)斗力就是不行啊！

　　在吳承恩的筆下，寶象國(guó)可謂氣象萬(wàn)千。“地雖千里外，景物一般饒。瑞靄祥煙籠罩，清風(fēng)明月招搖。嵂嵂崒?shí)尩倪h(yuǎn)山，大開(kāi)圖畫(huà)；潺潺蔽蔽的流水，碎濺瓊瑤。可耕的連阡帶陌，足食的密蕙新苗。”

寶象國(guó)國(guó)王

游戲中的寶象國(guó)形象

　　有猜測(cè)認(rèn)為，寶象國(guó)可能是唐代的安西重鎮(zhèn)龜茲。玄奘在《大唐西域記》稱這個(gè)國(guó)家為屈支，“屈支國(guó)，東西千余里，南北六百余里。國(guó)大都城周十七八里，宜穈麥有粳稻出蒲萄石榴，多梨柰桃杏。”

　　經(jīng)過(guò)一千多年的變遷，龜茲古城的遺跡仍能在新疆的庫(kù)車縣找到。庫(kù)車縣位于中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)中西部，屬阿克蘇地區(qū)東端。

龜茲古國(guó)地圖

除妖烏雞國(guó)

　　記得孫悟空騙豬八戒下井尋寶的那次嗎？那個(gè)藏在井中的寶貝就是烏雞國(guó)的國(guó)王，最終在大圣的幫助下復(fù)國(guó)成功。

中間的假國(guó)王就是竊國(guó)的國(guó)師變化而成

　　烏雞國(guó)在書(shū)中，同樣是一個(gè)非常繁榮的城市。“海外宮樓如上邦，人間歌舞若前唐。花迎寶扇紅云繞，日照鮮袍翠霧光。孔雀屏開(kāi)香靄出，珍珠簾卷彩旗張。太平景象真堪賀，靜列多官?zèng)]奏章。”

游戲中的烏雞國(guó)形象

　　根據(jù)考證，烏雞國(guó)的原型是歷史上的阿耆尼國(guó)，《大唐西域記》里西域開(kāi)篇就寫的是阿耆尼國(guó)，“阿耆尼國(guó)，東西六百余里，南北四百余里。國(guó)大都城周六七里，西面據(jù)山，道險(xiǎn)易守。泉流交帶，引水為田。土宜穈、黍、宿麥、香棗、蒲萄、梨、柰諸果。氣序和暢，風(fēng)俗質(zhì)直……王，其國(guó)人也，勇而寡略，好自稱伐，國(guó)無(wú)綱紀(jì)，法不整肅。”據(jù)說(shuō)，之所以演化成烏雞國(guó)，是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家有一個(gè)別名“烏耆”，經(jīng)歷史的誤傳，加上想象力，變成了小說(shuō)家筆下的烏雞國(guó)。

焉耆縣特色的霧雪奇景

　　而這個(gè)“國(guó)家”在今天則是新疆的焉耆縣，是新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州下轄的自治縣。

斗法降三怪

　　兒時(shí)最喜歡的就是這一集，從騙三個(gè)國(guó)師喝尿到最后的斗法，一直都是歡樂(lè)無(wú)限。當(dāng)然還有趙麗蓉老師扮演的娘娘，也讓我們驚喜無(wú)限。

三位妖精國(guó)師

趙麗蓉老師經(jīng)典的娘娘形象

　　車遲國(guó)在玄奘的《大唐西域記》里面也有記載。但在《大唐西域記》中，玄奘稱車遲國(guó)為“車師”，車師的都城是交河城。而我們熟悉的古詩(shī)《古從軍行》，描述的就是交河城。

游戲中的車遲國(guó)形象

　　“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。”

車師古道

　　車師是絲綢之路上的重要商站，東南通往敦煌，向南通往樓蘭、鄯善，向西通往焉耆，西北通往烏孫，東北通往匈奴。早在公元450年，匈奴困車師國(guó)達(dá)八年之久，車師王棄城而走，從此，交河被并入了高昌，車師的名字從歷史上消失了。

　　直到今天，交河古城的遺址依然存在，位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣城西10公里的雅爾乃孜溝村。

趣經(jīng)女兒國(guó)

　　這是非常難忘的一集，可能也是在漫漫取經(jīng)路上唐僧唯一動(dòng)心過(guò)的一次。插曲《女兒情》已成為傳世經(jīng)典曲目。《歌手》總決賽上李健與岳云鵬還同時(shí)演繹了這首經(jīng)典。

　　在《西游記》中，唐僧師徒走在女兒國(guó)的路上簡(jiǎn)直寸步難行。“那里人都是長(zhǎng)裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女，正在兩街上做買做賣。忽見(jiàn)他四眾來(lái)時(shí)，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：‘人種來(lái)了，人種來(lái)了!’慌得那三藏勒馬難行，須臾間就塞滿街道，惟聞笑語(yǔ)。”

滿殿君臣皆為女兒身

電影宣傳中的女兒國(guó)形象

　　復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)家錢文忠曾對(duì)媒體介紹說(shuō)，玄奘在《大唐西域記》中有一段關(guān)于一個(gè)“東女國(guó)”的記載，并介紹這個(gè)國(guó)家以女性為王，雖然她的丈夫也是王，但男性王不問(wèn)政事。錢文忠認(rèn)為，這很有可能就是《西游記》里女兒國(guó)的原型。

現(xiàn)今西藏境內(nèi)的傳說(shuō)為“東女國(guó)”遺址的地方依然讓人迷醉

掃塔辨奇冤

　　這集故事發(fā)生在祭賽國(guó)，亂石山碧波潭萬(wàn)圣龍王的駙馬九頭蟲(chóng)偷走了祭賽國(guó)的國(guó)寶，導(dǎo)致祭賽國(guó)國(guó)無(wú)寧日。孫悟空在二郎真君的幫助下除掉了九頭蟲(chóng)，找回了國(guó)寶。

祭賽國(guó)國(guó)王

祭賽國(guó)寶塔原型所在

　　祭賽國(guó)是今天的哪里？可以猜測(cè)的是，從這時(shí)起，唐僧師徒已經(jīng)步入廣大的中亞地區(qū)。而亂石山碧波潭，作為小說(shuō)中兩度出現(xiàn)的湖，還給大家貢獻(xiàn)了兩個(gè)有喜感的小妖，魚(yú)精奔波兒灞和灞波兒奔。

　　然而，在中亞地區(qū)，湖是相對(duì)罕見(jiàn)的，玄奘在《大唐西域記》里提到了一個(gè)名為“大清池”的湖，被認(rèn)為是亂石山碧波潭的原型。

　　大清池其實(shí)是現(xiàn)在的伊塞克湖，位于吉爾吉斯斯坦東北部天山山脈北麓。從高處俯瞰，伊塞克湖就像一塊碧玉嵌在山中，湖水清澈澄碧，終年不凍，有中亞明珠之稱。這也意味著，唐僧師徒此時(shí)已經(jīng)到了吉爾吉斯斯坦境內(nèi)。

孫猴巧行醫(yī)

　　懸絲診脈、無(wú)根水、烏金丹這都是孫悟空行醫(yī)的時(shí)候顯身手的道具。在朱紫國(guó)，孫悟空揭下給國(guó)王治病的皇榜，制藥醫(yī)好了國(guó)王的心病，并戰(zhàn)勝了妖怪賽太歲，救回了國(guó)王的王后金圣娘娘。

　　在書(shū)中，這個(gè)國(guó)家“門樓高聳，垛迭齊排。周圍活水通流，南北高山相對(duì)。六街三市貨資多，萬(wàn)戶千家生意盛。果然是個(gè)帝王都會(huì)處，天府大京城。絕域梯航至，遐方玉帛盈。形勝連山遠(yuǎn)，宮垣接漢清。三關(guān)嚴(yán)鎖鑰，萬(wàn)古樂(lè)升平。”

劫走金圣宮娘娘的賽太歲

游戲中的朱紫國(guó)形象

　　現(xiàn)實(shí)中的朱紫國(guó)在哪？《大唐西域記》中，玄奘曾提到一個(gè)執(zhí)師子國(guó)傳說(shuō)，這個(gè)傳說(shuō)與朱紫國(guó)的故事高度類似，講的是執(zhí)師子國(guó)的建國(guó)傳說(shuō)。然而，執(zhí)師子國(guó)其實(shí)又叫獅子國(guó)，也就是今天的斯里蘭卡。

斯里蘭卡境內(nèi)的波隆納魯沃古城遺址

如來(lái)收大鵬

　　這集是西游記故事中最兇險(xiǎn)的一個(gè)地方，也是為一個(gè)妖精稱王的國(guó)家。青獅、白象、大鵬金翅雕分別是文書(shū)菩薩、普賢菩薩和佛祖的“舅父”，最終，孫悟空只能請(qǐng)來(lái)佛祖，才降滅了這三個(gè)全書(shū)中“最有后臺(tái)”的妖怪。

　　既然是由動(dòng)物把持的國(guó)家，現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該沒(méi)有原型了吧。但也有研究認(rèn)為，擁有青獅、白象、大鵬鳥(niǎo)等具有佛教象征的動(dòng)物，意味著唐僧師徒此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了印度境內(nèi)，而白象，更是典型的印度形象的代表。獅駝國(guó)也許就在印度境內(nèi)。

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　　監(jiān)制：張占

　　主編：陳淑安

　　責(zé)編：郭婧